襄阳风尚影视基地，襄阳风尚影视基地地址

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如何把历史文化融入旅游？

旅游本身就融入了历史，如果一个景点没有历史的厚重和文化的沉淀，哪还会有人去旅游？就犹如没有灵魂的躯壳。我们去旅游重温历史沿革，感受大自然气息扑面而来的桑海更替，领悟人生经历多少风雨磨砺，珍惜眼前一切来之不易的幸福，放松心情平和心态，收拾行囊准备迎接明天崭新的开始。加油💪人生且行且珍惜！

旅游就3件事，看风景，聊文化，品美食。

文化的最主要的2样就是历史和信仰。

我觉得不是把历史融入旅游。

而是旅游以历史作为一种有力的依托。

同样看到景点，只要把他的历史的内容说的更加的有趣和真实。

本身就是一种融入了啊。

文化是旅游的灵魂，但并非所有文化都可以拿来做旅游，也并非随随便便就可以转化为有文化影响力、有市场吸引力的旅游产品和品牌。前瞻产业研究院指出，文化做旅游必须具备两个条件：

首先，文化要有足够影响力。文化影响力有多大，市场吸引力就有多大，当然还有一个前提，这个人物是有正面导向作用的。

其次，文化要便于活化为产品。文化转化为产品有三种路径，文化需要从书本中走出来，从历史中走出来，从传说中走出来，这是一个文化物态化、活态化和业态化的过程。

深入挖掘文化元素，打造旅游文化精品。从历史文化中提炼出具有较高艺术价值、人们喜闻乐见的元素，将其融入到旅游产业之中;结合自然景观、人文景观、地形地貌，打造特色鲜明的旅游文化景观，丰建设旅游文化街区、文化创意旅游园区、旅游文化综合体。

历史文化可以增加旅游的内涵，历史文化古迹，也是最重要的旅游产品。

我们知道，旅游产品有自然风光、民族风情、地方特色产品、宗教寺庙、历史文物古迹等。

要将历史文化融入旅游，可以有几种方式。一是通过物的方式，比如古迹、文物、展览馆、纪念馆等来进行表现。二是通过视频等方式展示。将相关历史文化内容拍成视频，供游人观看。三是以文字的形式。可以编辑相关文化书籍，可以通过导游的讲解来融入等。

总之，要将历史文化融入旅游的方式很多。

南北民歌的代表作？

南朝民歌盛于南北朝时期，在中国文学史上留下了华彩的一章。南朝民歌大部分保存在（宋）郭茂倩所编《乐府诗集·清商曲辞》里，主要有吴歌与西曲两类。《西洲曲》是南朝乐府民歌中最长的抒情诗篇，历来被视为南朝乐府民歌的代表作。

北朝民歌是指南北朝时期北方文人所创作的作品，其内容丰富，语言质朴，风格粗犷豪迈，主要收录在《乐府诗集》中，今存60多首。其代表作《木兰诗》等还入选了人教版教材，成为了脍炙人口的名篇。

南朝民歌中的抒情长诗《西洲曲》和北朝民歌中的叙事长诗《木兰诗》，分别代表着南北朝民歌的最高成就。

由于南北朝长期处于对峙的局面，在政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境等方面又存在着明显的差异，因而南北朝民歌也呈现出不同的情调与风格。南朝民歌清丽缠绵，更多地反映了人民真挚纯洁的爱情生活；北朝民歌粗犷豪放，广泛地反映了北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习。

南朝民歌中的抒情长诗《西洲曲》和北朝民歌中的叙事长诗《木兰诗》，分别代表着南北朝民歌的最高成就。

南朝乐府民歌大部分保存在清商曲辞中。清商曲是我国古代主要的通俗乐曲，许多民歌都配合这种音乐演唱。南朝的清商曲又分为若干类，其中最重要的是吴歌和西曲两类，民歌大多都属于这两类。“吴声歌曲”产生于江南吴地，以当时的首都建业（今南京）为中心地带。“西曲歌”产生于长江中游和汉水两岸的城市——荆（今湖北江陵县）、郧（今湖北宜昌县）、樊（今湖北襄樊市），邓（今河南邓县）等地。这些都是当时的重镇，是商业发达的城市。因此，南朝民歌所反映的多是城市生活，和汉乐府所反映的多是乡村生活不同。

北朝乐府民歌保存于乐府横吹曲辞的横吹曲中。横吹曲是军队中应用的音乐，要求雄伟悲壮。我国古代西北民族的乐曲，由于他们的风俗习惯等原因，常适用于作军乐，而被中原文化所吸收。汉代的横吹曲，相传系张鸯从西域传来，但歌辞没有流传下来。南北朝时代甫北两朝在政治方面形成对峙，但在文化方面彼此还是互相交流的。南朝的吴声西曲，在北魏孝文帝宣武帝时即已传入北朝，成为北朝上层阶级常常欣赏的娱乐品。

中国是四大文明古国之一，男北民歌有好多好多。其中，中国南方民歌有《十八弯》、《水路到我家》、《外婆的澎湖湾》、《南琴晚钟》、《浏阳河》、《采茶歌》、《一剪梅》、《八月桂花遍地开》、《家乡美》、《云之南》、《山歌好比春江水》等；中国北方民歌有《劳动号子》、《黄河大合唱》、《沂蒙山小调》、《山丹丹花开红艳艳》、《茉莉花》等等。

为什么中国古代历史上总是北方统一南方？

简单概括来说南方政权是农耕文明，北方政权是游牧文明。两种文明各有优势，游牧文明受自然影响较大，主要靠畜牧业不是很稳定，遭遇天灾一般都会南下抢粮食，争取更多的土地，游牧文明都是马背上长大的，民风彪悍，骑兵对步兵一直都是有绝对优势的，可以说游牧文明全名接兵，在古代机动性最强的就是骑兵了，所以打起仗来是有优势的。不知道大家看过狼图腾没，草原人天生就敬畏自然，大自然是最好的老师，从生活之中看狼如何狩猎，如何团队合作是能学到好多兵法的。有兵法，有机动性强大的部队，再有个好的主帅，如果这时候入侵南方政权，南方政权是很难抵抗的。而南方政权就算出了杰出的军事家，也很难彻底打败北方政权，首先北方政权不对机动性强，追不上，骑兵还不是人家对手，只能像霍去病这样出其不意的打法才可以。其次就算是打赢了，帝王也怕功高盖主，将在外军令有所不受，培养个更强大的敌人出来，所以北方政权会乘出不穷，隔个几百年缓过来就会继续入侵。而农耕文明也有自己的优点，稳定繁荣而且深受儒家文化影响，民族文化和能够延续，包容性强，所以无论北方政权多么强大，到了南方都会被同化 折服，实在是文化基因太强大了。

北方战马700千克，士兵70公斤。

南方战马350千克，士兵65公斤。

打个拳赛还要分重量级，冷兵器时代，身高体壮在战场上更有优势。

只有当火器破甲力大增，彻底淘汰了盔甲；火器射程、射速大增，彻底淘汰了弓箭。兵士体格差距才不再重要。

只有当马克沁机枪问世，才能终结骑兵战场冲击力优势；火车、汽车的出现，才能终结骑兵机动性优势。战马质量和数量才不再成为问题。

这种现象跟古代战争的特点有很大关系。

1、纵观我国的地形是北高南低，东高西低，这样的地形在以冷兵器为主的古代战争中，非常适合骑兵冲击。

2、北方盛产战马，战马是骑兵最主要的装备。

3、北方多是马背上的民族，以游牧生活。而南方经济发达，以农耕生活为主。两种截然不同的生活方式，促成南方民族在古代武力低于北方民族。

当然我们都不希望战争，不管北方还是南方都是我中华民族的好儿女，在此在祖国70周年诞辰到来之际祝福祖国繁荣昌盛民族和谐。

古中国总是北方征服南方，的确这样！

公元前1046前，“武王伐纣”拉开了中国北方征服南方的序幕。

兴起于陕西歧山的周人武王姬发组织西北联军，讨伐盘踞南方中原（定都河南商丘、安阳一代）的商王朝，在牧野（今河南新乡）歼灭了商纣王帝辛的军队，帝辛在鹿台自焚而亡，商朝灭亡，周朝崛起，定都镐京（西安）。

周朝实行分封制管理，诞生数百个诸侯，经过800年的洗牌淘汰，经历“春秋五霸”、“战国七雄”拼杀，最后由秦人（分布在陕西、甘肃、宁夏）一统天下，建立秦王朝。

秦朝被南方农民起义推翻后，汉朝定都陕西咸阳，仍然维持北方对南方的统治，并越过岭南山脉灭了割据的南越国。而汉朝的威胁仍来自于更北的匈奴。

汉朝崩塌后，由北方的曹魏灭了南方的东吴、蜀汉，建立了晋朝。

但好景不长，北方“五胡乱华”分割了晋朝，形成了以汉人和鲜卑人分别主导和南北朝。经过血腥杀戮，最终北朝统一了南朝，建立了隋唐王朝，它们仍然定都陕西咸阳。

唐朝消亡经过五代十国短暂分裂后，赵匡胤倒是建立了南方中原王朝，但宋朝并没有征服北方，成为版图最小的中原王朝，最后在北方辽、金、西夏、蒙的不断挤压下，先偏安江南，最后灭亡。由北方的元蒙统治了中国。

明朝倒是例外，是由南方的朱元璋“驱逐鞑虏，恢复中华”所建，但它的威胁仍然来自北方的蒙古和后金。后来由后金问鼎中原取代明朝建立清朝。

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